{"id":350,"date":"2020-01-19T10:32:26","date_gmt":"2020-01-19T10:32:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp\/?p=350"},"modified":"2020-01-19T10:32:26","modified_gmt":"2020-01-19T10:32:26","slug":"trouver-le-sens-de-sa-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/articles\/trouver-le-sens-de-sa-vie\/","title":{"rendered":"Trouver le sens de sa vie"},"content":{"rendered":"\n

par Gerrit Gielen<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Quel est le but de notre vie? Voici une question que\nbien des personnes se posent. Si nous l’abordons d’un point de vue biologique,\nla r\u00e9ponse est simple : rester en vie et de se reproduire. Ainsi ce n’est\nqu’une question de survie de l’esp\u00e8ce, ou plus basique encore, la survie de nos\ng\u00e8nes. Selon cette vision du monde nous sommes notre corps, et notre corps\nn’est qu’un v\u00e9hicule qui assure la transmission de nos g\u00e8nes. La religion,\nquant \u00e0 elle, propose bien s\u00fbr un point de vue tout autre, selon lequel Dieu\nnous a cr\u00e9\u00e9, et nous sommes ici pour servir Dieu. <\/p>\n\n\n\n

Ces deux points de vue ont comme point commun le fait\nque le but de notre existence est d\u00e9termin\u00e9 par quelque chose qui se trouve \u00e0\nl’ext\u00e9rieur de nous. Nous n’avons pas notre mot \u00e0 dire \u00e0 ce sujet. Jusqu\u2019\u00e0 tr\u00e8s\nr\u00e9cemment c’\u00e9tait tr\u00e8s souvent le m\u00eame cas dans la vie courante. Les gens\navaient g\u00e9n\u00e9ralement peu de marge pour d\u00e9cider de leur propre vie. Il \u00e9tait\nattendu des filles qu’elles aident leur m\u00e8re, elles n’\u00e9taient pas encourag\u00e9es \u00e0\n\u00e9tudier ou \u00e0  apprendre, mais plut\u00f4t \u00e0 se marier, \u00e0 rester \u00e0 la maison et\n\u00e0 \u00e9lever plusieurs enfants. Chez les gar\u00e7ons, globalement on attendait d’eux\nqu’ils exercent un travail physiquement dur ou qu’ils partent \u00e0 l’arm\u00e9e. Ils\ndevaient ob\u00e9ir aux ordres de l’autorit\u00e9 et non pas r\u00e9fl\u00e9chir par eux-m\u00eames. Par\nle pass\u00e9, l\u2019hi\u00e9rarchie exigeaient l’ob\u00e9issance totale. <\/p>\n\n\n\n

Ma d\u00e9finition du but ou du sens de la vie n’a rien \u00e0\nvoir avec celles-ci. Je parle d’un but qui ait du sens pour soi-m\u00eame, non pas\npour quelqu’un ou quelque chose en dehors de nous. <\/p>\n\n\n\n

Cette id\u00e9e soul\u00e8ve naturellement la question\nsuivante : supposons que ma vie ait du sens pour moi, que cela\nsignifierait-il \u00e0 mon sujet? Quel genre d’\u00eatre serais-je ? <\/p>\n\n\n\n

Lorsque je cr\u00e9e ou je construis quelque chose, disons\npar exemple une chaise, c’est moi qui d\u00e9finis sa fonction, son but. Dans ce\ncas, elle sert \u00e0 me permettre de m’asseoir. Ainsi on pourrait dire qu’\u00e0 partir\ndu moment o\u00f9 j’ai un cr\u00e9ateur, je n’ai pas de but personnel. Ma vie ne peut\navoir de sens que si je suis moi-m\u00eame cr\u00e9ateur, si je cr\u00e9e ma propre vie. <\/p>\n\n\n\n

Ceci implique qu’une partie de moi doit exister en\ndehors de l’espace-temps. Si mes origines se trouvent uniquement \u00e0 l’int\u00e9rieur\nde l’espace-temps, je ne peux pas \u00eatre mon propre cr\u00e9ateur. Dans ce cas je\npourrais conclure que quelque chose de plus ancien que moi m’a cr\u00e9\u00e9. Pour que\nla question \u00ab Quel est le sens de ma vie ? \u00bb puisse avoir une\nquelconque signification, je dois comprendre que je suis compos\u00e9 de deux\nparties : la partie cr\u00e9atrice, qui existe en dehors de l’espace-temps, et ma\npersonnalit\u00e9 terrestre, qui se situe \u00e0 l’int\u00e9rieur de l’espace-temps. Je suis\nles deux \u00e0 la fois : le grand<\/em> moi et le petit<\/em> moi. Le petit moi\nne vit pas seulement \u00e0 travers ma personnalit\u00e9 terrestre, mais aussi au sein du\ngrand moi, et toutes ces exp\u00e9riences font partie du grand moi. <\/p>\n\n\n\n

Le grand moi conna\u00eet le sens de ma vie, car c’est la\npartie de moi qui m’a cr\u00e9\u00e9, et pour elle ce que je fais ici a du sens. Donc si\nje – le petit moi – souhaite conna\u00eetre le sens de ma vie, la toute premi\u00e8re \u00e9tape\nest de devenir conscient du grand moi.<\/p>\n\n\n\n

Si je ne reconnais pas l’existence du grand moi, la\nquestion ne peut avoir de sens. Je dirais m\u00eame que sans la pr\u00e9sence du grand\nmoi nous ne serions pas en mesure de poser cette question. Nous nous\ncontenterions simplement d’ob\u00e9ir \u00e0 des lois ext\u00e9rieures. Nous vivrions alors\nsans monde int\u00e9rieur, sans psych\u00e9, en quelque sorte comme des ordinateurs. Le\nfait m\u00eame que nous soyons capable de poser cette question signifie que nous\nsommes jusqu\u2019\u00e0 un certain degr\u00e9 en contact avec le grand moi, ou de mani\u00e8re\nplus traditionnelle, avec notre \u00e2me. <\/p>\n\n\n\n


Devenir conscient du grand moi <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

O\u00f9 faut-il chercher le grand moi ? Non pas \u00e0\nl’ext\u00e9rieur, bien \u00e9videmment, mais plut\u00f4t quelque part \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous.\nLorsque nous entreprenons cette recherche il existe trois obstacles\nfondamentaux que nous pouvons rencontrer. Le premier est que nous n’avons pas\nl’habitude de diriger notre attention \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous pour trouver des\nr\u00e9ponses. D’ailleurs nous ne sommes pas habitu\u00e9s \u00e0 nous tourner vers\nl’int\u00e9rieur tout court. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale nous ne parvenons pas \u00e0 y garder\nnotre attention plus de quelques secondes, avant de penser \u00e0 quelque chose en\ndehors de nous ; souvent l’un des nombreux tracas de notre vie quotidienne. Le\ndeuxi\u00e8me obstacle est de l’ordre psychologique : nous avons la croyance que\nnous sommes insignifiants, que nous n’avons pas, ou tr\u00e8s peu d’importance. Nous\nne parvenons pas \u00e0 concevoir qu’il puisse y avoir quelque chose de merveilleux\net d’\u00e9ternel en nous. Le troisi\u00e8me obstacle est \u00e9galement d’ordre\npsychologique. Il s’agit d\u2019un sentiment tr\u00e8s r\u00e9pandu, d\u2019\u00eatre quelqu’un de\nfonci\u00e8rement mauvais ou d’indigne. Nous parvenons \u00e0 cacher ce sentiment du\nmonde ext\u00e9rieur mais au fond de nous perdure l’id\u00e9e que s’il existe quelque\nchose de l’ordre d’un grand moi qui vit en nous, il doit le savoir et donc en\ncol\u00e8re, car nous avons \u00e9chou\u00e9. Il vaut mieux donc \u00e9viter de nous mettre trop en\nlien avec ce grand moi car cela ne fera que renforcer notre sentiment de\nd\u00e9valorisation. <\/p>\n\n\n\n

Comment surmonter ces obstacles ?<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9tape est de rentrer en nous-m\u00eames, de\ntourner notre attention vers notre monde int\u00e9rieur. Il arrive souvent qu\u2019en\nvoulant faire cela, les gens s\u2019efforcent \u00e0 arr\u00eater d\u2019avoir des pens\u00e9es. Or,\ncomme il est tr\u00e8s difficile d\u2019\u00e9carter nos pens\u00e9es pour plus de quelques\nsecondes, g\u00e9n\u00e9ralement ils se remettent \u00e0 penser \u00e0 leurs diff\u00e9rentes\npr\u00e9occupations. La solution est assez simple : il existera toujours des\nchoses dans notre monde int\u00e9rieur qui attirent notre attention. Ce sont souvent\ndes \u00e9motions telles que la col\u00e8re ou la tristesse, ou alors une tension que\nl\u2019on ressent quelque part dans le corps, voire une douleur. La raison\nprincipale que beaucoup de gens trouvent tr\u00e8s difficile de m\u00e9diter est qu\u2019ils\nimaginent qu\u2019il faille d\u00e9tourner leur t\u00eate des choses qui attirent leur\nattention. Cependant, nous ne pouvons trouver la paix int\u00e9rieure que si nous\nconsid\u00e9rons ces choses comme ayant une valeur, au lieu de les voir comme \u00e9tant\nind\u00e9sirables ou n\u00e9gatives. Elles ont de l\u2019importance puisqu\u2019elles font partie\nde nous, et elles contiennent des messages importants pour nous. Elles\nappellent notre attention pour de bonnes raisons. <\/p>\n\n\n\n

Si par exemple vous ressentez de la col\u00e8re quelque\npart en vous, imaginez un instant qu\u2019\u00e0 ce m\u00eame endroit se trouve un enfant en\ncol\u00e8re. Utilisez votre imagination, tout simplement. L\u2019imagination est un outil\npuissant qui nous permet d\u2019entrer en contact avec notre monde int\u00e9rieur. Un\ngrand nombre de personnes la sous-estime, sous pr\u00e9texte qu\u2019elle n\u2019est pas\nr\u00e9elle et n\u2019a aucune vraie valeur. Pourtant, consid\u00e9rons un instant ceci :\ntous les grands chefs d\u2019\u0153uvres, toute la litt\u00e9rature de l\u2019humanit\u00e9, toutes ces\ncr\u00e9ations ont surgi de l\u2019imagination des \u00eatres humains. Votre imagination est\ntoujours tr\u00e8s individuelle, elle est unique et elle vous apporte toujours des\ninformations vous concernant. <\/p>\n\n\n\n

Servez-vous donc de votre imagination pour entrer en\ncontact cet enfant int\u00e9rieur. Soyez accueillant et aimant \u00e0 son \u00e9gard. Cet enfant\nfait partie de vous, et il s\u2019agit peut \u00eatre d\u2019une partie de vous que vous avez\nlongtemps n\u00e9glig\u00e9e. Cependant cette partie de vous est porteuse de messages\npr\u00e9cieux.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque nous parvenons \u00e0 percevoir ces diff\u00e9rentes\nparties de nous sans y porter de jugements, \u00e0 accueillir, \u00e0 aimer m\u00eame \nchacune des parties, nous devenons l\u2019observateur du petit moi ; de notre\npersonnalit\u00e9. Et c\u2019est alors que quelque-chose de merveilleux peut se\nproduire : en devenant l\u2019observateur, nous entrons en contact aussi avec\nle grand moi, avec notre \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n


Devenir conscient de ce qui bloque l’\u00e9nergie de son \u00e2me<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Notre petit moi est rempli d’id\u00e9es, de pens\u00e9es et\nd’\u00e9motions qui surgissent en r\u00e9action au monde ext\u00e9rieur. Etant donn\u00e9 que la\nplupart des id\u00e9es qui circulent dans le monde ext\u00e9rieur sont fond\u00e9es sur la\npeur, elles bloquent l’\u00e9nergie de l’\u00e2me, qui est une \u00e9nergie d’amour. Certaines\nde ces id\u00e9es semblent pourtant si \u00e9videntes qu’il peut \u00eatre difficile \u00e0\nimaginer qu’elles puissent \u00eatre erron\u00e9es. Quelles sont ces id\u00e9es ? D’abord il y\na notre r\u00e9action primaire aux \u00e9nergies de peur dans notre soci\u00e9t\u00e9. Nous ne nous\nsentons pas \u00e0 notre place, nous avons l’impression d’\u00eatre diff\u00e9rent des autres.\nPar cons\u00e9quent nous tirons la conclusion qu’il y a quelque chose qui ne va pas\nchez nous et qu’il faudra changer, ou grandir. Nous vivons alors dans un \u00e9tat\npermanent de jugement de soi. Lorsque nous nous condamnons et nous nous renions\nde cette fa\u00e7on , nous repoussons l’\u00e9nergie de notre \u00e2me. Le r\u00e9sultat est que\nnous ne nous sentons pas aim\u00e9s. Ainsi commence la grande qu\u00eate de l’amour. Nous\nd\u00e9veloppons la croyance que le monde ext\u00e9rieur nous est indiff\u00e9rent et qu’il\nfaut fournir beaucoup d’efforts pour gagner ne serait-ce qu\u2019un peu d’amour de\nla part de quelqu’un d’autre. <\/p>\n\n\n\n

Un sentiment d’impuissance accompagne ces id\u00e9es. Nous\napprenons \u00e0 croire que nous n’avons aucun contr\u00f4le sur nos vies, que ce sont\nles autres qui d\u00e9tiennent du pouvoir, et non nous.<\/p>\n\n\n\n

Nous apprenons que tout est s\u00e9par\u00e9 : nous sommes\ns\u00e9par\u00e9s les uns des autres par des murs et des fronti\u00e8res, et nous sommes\ns\u00e9par\u00e9s des \u00e9toiles par un immense espace. <\/p>\n\n\n\n

Il existe quatre peurs fondamentales que nous\nint\u00e9riorisons :
\n– La peur du manque en g\u00e9n\u00e9ral et le manque d’amour tout particuli\u00e8rement.
\n– La peur de l’impuissance.
\n– La peur de la s\u00e9paration.
\n– La peur d’\u00eatre une personne mauvaise ou indigne.<\/p>\n\n\n\n

Afin de vaincre ces illusions nous devons d’abord en\n\u00eatre conscients. Nous pouvons le devenir davantage en affirmant les id\u00e9es\ncontraires suivantes :
\n– Je suis une source d’amour et d’abondance.
\n– Je suis un puissant cr\u00e9ateur.
\n– Je suis une partie int\u00e9grante de l’univers.
\n– Je suis une bonne personne.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque vous affirmez l’une de ces id\u00e9es, par exemple\n\u00ab\u00a0Je suis une source d’amour et d’abondance\u00a0\u00bb, il est tr\u00e8s possible que\nvous ressentiez une r\u00e9sistance en vous. Souvent une pens\u00e9e opposante se\npr\u00e9sente aussit\u00f4t, pour rejeter l’id\u00e9e d’office, sans questions. Dans ce cas,\nutilisez \u00e0 nouveau votre imagination : imaginez que quelque part en vous se\ntrouve une personne qui est \u00e0 l’origine de cette pens\u00e9e rejetante. Peut-\u00eatre\nqu’elle dit par exemple que l’id\u00e9e que vous soyiez une source d’amour et\nd’abondance soit ridicule. Prenez le temps de bien observer cette personne.\nD’o\u00f9 vient-elle? Il est fort possible que cette voix vient de votre pass\u00e9 ; peut-\u00eatre\nde l’un de vos parents. Cependant, en y pr\u00eatant attention, vous constaterez\npeut-\u00eatre qu’elle vient du monde ext\u00e9rieur. Elle n’\u00e9merge pas d’au-dedans de\nvous ; elle ne vous appartient pas v\u00e9ritablement. Les choses qu’elle vous dit\npeuvent \u00eatre vraies, et elles peuvent \u00eatre fausses. Il se peut que vous\nressentiez un doute \u00e0 ce sujet. Soyez rationnel vis-\u00e0-vis de ce doute :\npuisqu’il est l\u00e0, cela semble cens\u00e9 de donner une chance \u00e0 la possibilit\u00e9\npositive. Laissez-vous accueillir la pens\u00e9e : \u00ab Je suis une source\nd’amour. \u00bb R\u00e9p\u00e9tez-la plusieurs fois par jour. Apr\u00e8s tout, vous vous \u00eates\nr\u00e9p\u00e9t\u00e9 des pens\u00e9es n\u00e9gatives tant de fois au cours de votre vie ;\npourquoi ne pas donner une chance aux pens\u00e9es bienfaisantes ? <\/p>\n\n\n\n

Notez l’effet que cela vous fait. Chaque fois que vous\nprononcez l’une de ces phrases positives, pr\u00eatez attention \u00e0 toute r\u00e9action\nn\u00e9gative qui se produit en vous. Vous pouvez utilisez votre imagination pour\n\u00e9tudier cela. Il est probable qu’au bout d’un certain temps vous constaterez\nque toutes ces pens\u00e9es n\u00e9gatives ont quelque chose en commun : ce sont des\npeurs tr\u00e8s ancr\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 qui vous entoure, que vous avez int\u00e9gr\u00e9es\ncomme \u00e9tant les v\u00f4tres. Plus vous en prenez conscience et plus vous pourrez\ncr\u00e9er de l’espace pour votre grand moi. Cr\u00e9er de l’espace signifie cessez de\nrefouler ou faire taire ce grand moi et ainsi permettre \u00e0 l\u2019\u00e9nergie de votre\n\u00e2me de se manifester davantage. Renouer le contact avec cette \u00e9nergie est une\n\u00e9tape fondamentale sur le chemin pour trouver le sens de sa vie. <\/p>\n\n\n\n


Le sens de votre vie : vous exprimer<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quel est le sens de votre vie ? La vie de chacun\nd’entre nous a bien s\u00fbr un but, un sens qui lui est propre et unique. \nN\u00e9anmoins, on peut dire que lorsque l’\u00e9nergie de votre \u00e2me circule librement\ndans le monde, lorsque vous exprimez la part de vous la plus vraie, la plus\nauthentique, vous avez trouv\u00e9 le sens de votre vie. Pour les personnes qui\nvivent d\u00e9j\u00e0 ainsi, la question a simplement disparue de leur existence ; c’est\nquelque chose qu’elles ressentent, qu’elles savent. Elles sont semblables aux\npetits enfants qui jouent au soleil, savourant la vie et vivant au moment\npr\u00e9sent. Pour eux les grandes questions n’ont pas d’importance, puisque ce\ngenre d’interrogation est souvent r\u00e9v\u00e9lateur d’un mal-\u00eatre ou d’une insatisfaction\nint\u00e9rieure. Quelqu’un qui est v\u00e9ritablement heureux n’a pas tendance \u00e0 se demander\n\u00ab  Pourquoi suis-je ici ? Quel est mon but dans la vie ? \u00bb Etre\nheureux est en fait une r\u00e9ponse \u00e0 toutes ces questions.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, beaucoup de gens ne sont pas heureux, et\nportent en eux ces interrogations. Pour quelles raisons? La r\u00e9ponse est simple\n: nous ne sommes pas accueillis dans ce monde. Les \u00e9nergies de peur de nos\nsoci\u00e9t\u00e9s sont telles qu’elles \u00e9touffent l’\u00e9nergie du grand moi. Le monde\next\u00e9rieur souhaite que nous restions petits, que nous nous conformions et que\nnous soyons ob\u00e9issants. Ce monde ne voudrait voir que notre petit moi, et non\nnotre grand moi. Au cours de notre enfance nous avons int\u00e9rioris\u00e9 cette vision\ndu monde, et en le faisant nous rejetons \u00e0 notre tour le grand moi. Par\ncons\u00e9quent nous ne nous sentons pas heureux et nous commen\u00e7ons \u00e0  nous\nposer ces grandes questions-l\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, lorsque nous nous posons la\nquestion \u00ab  Quel est le sens de ma vie? \u00bb, nous la posons depuis un\npoint de vue particulier : le fait m\u00eame que nous nous la posons implique que\nnous ne connaissons pas la r\u00e9ponse. Nous croyons que la r\u00e9ponse se trouve en\ndehors de nous-m\u00eames. O\u00f9 donc ? C’est l\u2019\u00e2me qui la d\u00e9tient, et notre \u00e2me est\ndonc quelque chose qui se trouve en dehors de nous, qui flotte quelque part\nau-dessus de nous. Comment donc entrer en contact avec notre \u00e2me? La clef est\nl’acceptation. Plus nous acceptons qui nous sommes, moins nous nous jugeons ;\nplus nous commen\u00e7ons \u00e0 ressentir de l’appr\u00e9ciation et de l’amour pour\nnous-m\u00eames, et plus nous sommes en contact avec notre \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

Le premier pas sur ce chemin est de rentrer \u00e0\nl’int\u00e9rieur de nous-m\u00eames et d’accepter l’id\u00e9e que tout ce que nous y trouvions\na de la valeur, peu importe combien cela puisse nous sembler n\u00e9gatif au premier\nabord. En accueillant tout ce qui se trouve en nous avec amour et\nconsid\u00e9ration, nous devenons conscients de cet observateur aimant qui est en\ntrain d’observer le petit moi. Il s’agit du grand moi ; de notre \u00e2me. <\/p>\n\n\n\n

Nous ne trouvons pas le grand moi en le cherchant,\nmais en accueillant ces id\u00e9es et en percevant la mani\u00e8re dont le grand moi nous\nconsid\u00e8re : avec une acceptation totale, un amour inconditionnel. Nous ne\npourrons jamais trouver <\/em>notre \u00e2me puisqu’elle ne se situe pas en dehors\nde nous. Cependant nous pouvons \u00eatre au diapason avec notre \u00e2me, donc avec\nnous-m\u00eames, en cessant de nous identifier aux id\u00e9es qui n’appartiennent pas au\ndomaine de l’\u00e2me, telles que nos vieilles pens\u00e9es fond\u00e9es sur des peurs, et en\naccueillant celles qui viennent v\u00e9ritablement de l’\u00e2me, qui sont, sans\n\u00e9quivoque, bas\u00e9es sur l’amour.<\/p>\n\n\n\n

Quel est donc le but de notre vie ? Premi\u00e8rement, de\ndevenir conscients du grand moi. Mais ce n’est pas tout. Le petit moi est\nessentiel aussi. Si vous souhaitez trouver le sens de votre vie, ne rejetez pas\nvotre ego, du moins pas compl\u00e8tement. Car en devenant conscients du petit moi,\nnous devenons \u00e9galement conscients d’un potentiel quasi illimit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons comparer le petit moi \u00e0 un morceau de\nverre color\u00e9, qui ne laisse passer que certains rayons du soleil. Le soleil\nrepr\u00e9sente ici le grand moi, et le verre teint\u00e9 le petit moi. Dans cette  m\u00e9taphore, toute \u00e9ventuelle t\u00e2che sur le verre\nrepr\u00e9sente nos peurs, ou nos croyances fond\u00e9es sur la peur. De la m\u00eame fa\u00e7on,\nle petit moi filtre l’\u00e9nergie de notre \u00e2me, ne permettant qu\u2019\u00e0 certains aspects\nde l’\u00e9nergie de l’\u00e2me de rayonner dans le monde. <\/p>\n\n\n\n

Afin de permettre \u00e0 ce filtre de fonctionner\ncorrectement, trois \u00e9tapes sont n\u00e9cessaires. D’abord nous devons nettoyer le\nfiltre, ce qui implique le fait de devenir conscients de nos peurs anciennes.\nCela correspond \u00e0 nettoyer le verre. Deuxi\u00e8mement, nous devons reconna\u00eetre, et\ndevenir plus conscients de l’existence du grand moi. Lorsque le verre n’est\nplus t\u00e2ch\u00e9, la lumi\u00e8re du soleil peut le traverser ais\u00e9ment. Enfin, nous devons\ncomprendre la sp\u00e9cificit\u00e9 de notre filtre. De quelle couleur est le verre?\nQuelle partie de l’\u00e9nergie de mon \u00e2me cherche \u00e0 s\u2019exprimer\ndans le monde ext\u00e9rieur? En \u00e9tudiant cet analogie, vous noterez peut-\u00eatre que\nlorsque nous posons la question : \u00ab  Quel est le sens de ma vie\n? \u00bb,  il existe deux pi\u00e8ges que nous\nsommes susceptibles de rencontrer.<\/p>\n\n\n\n

Dans le premier cas, le verre est t\u00e2ch\u00e9, ce qui lui\nemp\u00eache de laisser passer la lumi\u00e8re correctement. Les ombres ou les t\u00e2ches\nrepr\u00e9sentent nos pens\u00e9es et nos actions qui sont fond\u00e9es sur la peur. Imaginons\nun instant une personne qui a peur de manquer. Il ou elle pourrait entretenir\ndes pens\u00e9es telles que \u00ab Je veux \u00eatre millionnaire et devenir c\u00e9l\u00e8bre et\n\u00eatre aim\u00e9 par tout le monde. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le deuxi\u00e8me pi\u00e8ge ou erreur est le cas o\u00f9 le verre\nn’est pas conscient de sa propre couleur, et il souhaite laisser passer tous\nles rayons du soleil, ce qui est pourtant impossible. Dans ce cas la personne\nn’est pas suffisamment consciente de son propre ego ou personnalit\u00e9 : elle\ncherche \u00e0 sauver et changer le monde, et elle veut partager son amour avec tout\nle monde. Le r\u00e9sultat ne peut \u00eatre que des exp\u00e9riences de vie d\u00e9cevantes, voire\ntraumatisantes. <\/p>\n\n\n\n

Oubliez un instant l’id\u00e9e de sauver le monde, oubliez m\u00eame votre \u00e2me, \u00e9cartez vos peurs et l\u00e2chez les attentes de la soci\u00e9t\u00e9. Ressentez votre ego ; oui, ressentez votre ego. Votre ego sait ce que d\u00e9sire v\u00e9ritablement votre personnalit\u00e9 et il conna\u00eet la couleur du filtre que vous \u00eates. A partir du moment o\u00f9 cela est clair, vous pouvez commencer \u00e0 exprimer l’\u00e9nergie de votre \u00e2me selon votre couleur unique, votre personnalit\u00e9 individuelle, et vous avez besoin de votre ego pour accomplir cela. C’est votre ego qui vous permet de ne pas <\/em>suivre ou ob\u00e9ir aux \u00e9nergies ext\u00e9rieures qui tentent de se servir de vous ou de vous dominer. Vous avez besoin de votre ego afin de porter l’\u00e9nergie de votre \u00e2me, et c’est cela qui comblera votre personnalit\u00e9 terrestre. <\/p>\n\n\n\n

\u00a9Gerrit Gielen<\/strong>

Traduction Kate Bentley <\/p>\n\n\n\n

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par Gerrit Gielen Quel est le but de notre vie? Voici une question que bien des personnes se posent. Si nous l’abordons d’un point de vue biologique, la r\u00e9ponse est simple : rester en vie et de se reproduire. Ainsi ce n’est qu’une question de survie de l’esp\u00e8ce, ou plus basique encore, la survie…<\/p>\n

Read More Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=350"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":351,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350\/revisions\/351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}