{"id":342,"date":"2020-01-19T10:19:17","date_gmt":"2020-01-19T10:19:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/wp\/?p=342"},"modified":"2020-01-19T10:19:17","modified_gmt":"2020-01-19T10:19:17","slug":"lame-et-la-personnalite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jeshua.net\/fr\/articles\/lame-et-la-personnalite\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00c2me et la personnalit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Gerrit Gielen<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Des concepts tels que \u00ab l’\u00e2me \u00bb, \u00ab l\u2019ego \u00bb, \u00ab la personnalit\u00e9 \u00bb, \u00ab l’enfant int\u00e9rieur \u00bb et \u00ab la conscience \u00bb sont souvent utilis\u00e9s dans les \u00e9crits \u00e9sot\u00e9riques. Ils forment tous une part importante de ce qui constitue notre humanit\u00e9. Mais comment se relient-ils les uns aux autres et que signifient-ils pour nous dans notre vie quotidienne ? La psychologie traditionnelle offre une vari\u00e9t\u00e9 de mod\u00e8les de la personnalit\u00e9 humaine. Ce qui manque en g\u00e9n\u00e9ral est le point de vue spirituel. \u00c0 mon avis, au c\u0153ur de la perspective spirituelle r\u00e9side l’id\u00e9e que nous sommes, en tant qu’\u00eatres humains, en partie ind\u00e9pendants du temps et de l’espace, et que cette partie est cruciale pour une bonne compr\u00e9hension de qui nous sommes. Cette partie, c\u2019est l’\u00e2me. Non seulement nous avons une \u00e2me qui existe au-del\u00e0 du temps et de l’espace, mais cette \u00e2me se manifeste \u00e0 l’int\u00e9rieur du temps et de l’espace dans beaucoup plus qu’une seule vie humaine : nous avons tous de nombreuses vies. Je crois que le concept de la r\u00e9incarnation est \u00e9galement au c\u0153ur de la perspective spirituelle. <\/p>\n\n\n\n

Dans cet article, je propose un mod\u00e8le psychologique de l’\u00eatre humain \u00e0 partir d’un\npoint de vue spirituel. Ce mod\u00e8le est bas\u00e9 sur mon exp\u00e9rience en tant qu\u2019hypnoth\u00e9rapeute\net mon intuition spirituelle telle qu’elle a \u00e9volu\u00e9 au fil des ans. Je vais\ndiscuter de chacun des concepts mentionn\u00e9s ci-dessus et d\u00e9crire ce que je sens\n\u00eatre leurs caract\u00e9ristiques d\u00e9terminantes.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e2me<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lorsque nous percevons le monde autour de nous avec nos sens, tout semble se\nmanifester \u00e0 l’int\u00e9rieur du temps et d’espace. Quand je suis all\u00e9 \u00e0\nl’universit\u00e9 il y a 40 ans pour \u00e9tudier les math\u00e9matiques, la physique et\nl’astronomie, je concevais l’univers comme \u00e9tant fondamentalement un espace sans\nfin contenant un nombre infini de particules. Cependant, je croyais aussi \u00e0\nl’existence de l’\u00e2me humaine et de la r\u00e9incarnation. Et je ne savais pas\ncomment unir les lois fixes, causales et math\u00e9matiques de l’univers physique\navec le monde int\u00e9rieur de l’esprit : la conscience, la subjectivit\u00e9, la\nlibert\u00e9. Une cl\u00e9 pour moi \u00e9tait la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 d’Einstein. Elle m’a\nappris qu\u2019au niveau de la lumi\u00e8re le temps et l’espace n\u2019existent pas ; pour la\nlumi\u00e8re, il n’y a que l’\u00e9ternel pr\u00e9sent. Pour que ce soit clair : si l’on\nregarde une \u00e9toile lointaine, nous disons qu’il a fallu de nombreuses ann\u00e9es\npour que la lumi\u00e8re de cette \u00e9toile nous parvienne \u00e0 travers l’espace. Mais\npour le faisceau de lumi\u00e8re lui-m\u00eame ce n\u2019est pas le cas. Si nous \u00e9tions en mesure\nde voyager avec la lumi\u00e8re, assis sur le faisceau de lumi\u00e8re pour ainsi dire,\nnous ne ferions pas l’exp\u00e9rience du temps et de l’espace. C\u2019est parce que le\ntemps et l’espace s\u2019effondrent lorsqu\u2019on se d\u00e9place \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re.\nLa lumi\u00e8re ne se propage pas \u00e0 l’int\u00e9rieur du temps et de l’espace ; elle\nfa\u00e7onne plut\u00f4t nos perceptions m\u00eames du temps et de l’espace.
\n
\nLa th\u00e9orie de la relativit\u00e9 propose l’image suivante de l’univers. La lumi\u00e8re\nest une forme d’\u00e9nergie. Toute \u00e9nergie existe dans une condition hors\nespace-temps : l’\u00e9ternel pr\u00e9sent. Au niveau de l’\u00e9nergie pure, la mati\u00e8re \u00e9merge\net, avec la mati\u00e8re, \u00e9mergent le temps et l’espace. Tout comme la lumi\u00e8re est\nind\u00e9pendante du temps et de l’espace dans l’univers physique, il y a aussi une\npartie de nous qui est ind\u00e9pendante du temps et de l’espace, ind\u00e9pendante du\ncorps physique : cette partie est ce que j\u2019appelle l’\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

La nature exacte de l’\u00e2me\nd\u00e9passe notre compr\u00e9hension. Notre pens\u00e9e est enti\u00e8rement bas\u00e9e sur la\nclassification des choses dans le temps et l’espace. Aussi, notre langue est\nd\u00e9termin\u00e9e par la distinction entre pass\u00e9, pr\u00e9sent et futur. Mais l’\u00e2me\ntranscende le temps et l’espace. L’\u00e2me est comme une \u00e9toile avec de nombreux\nrayons. Et si l’un de ces rayons touche notre monde, un \u00eatre humain na\u00eet : une\nincarnation de l’\u00e2me. Quelque chose de la lumi\u00e8re de cette \u00e9toile est en nous;\nc\u2019est le beau, le bon en nous. Nous l\u2019appelons notre moi sup\u00e9rieur, notre\nlumi\u00e8re int\u00e9rieure. Plus nous devenons conscients de cette lumi\u00e8re, plus la vie\ndevient riche et pleine. Nous finirons par exprimer cette belle lumi\u00e8re\nd’\u00e9toile sur Terre et par enrichir le monde et l’humanit\u00e9 avec lui.
\n
\nD\u00e8s que nous commen\u00e7ons \u00e0 prendre conscience de cette lumi\u00e8re int\u00e9rieure –\nnotre \u00e2me – nous entrons dans un processus de croissance. Nous avons le\nsentiment que nous devenons plus nous-m\u00eames et, dans le m\u00eame temps, nous nous\nsentons de plus en plus profond\u00e9ment connect\u00e9s avec le monde, avec la vie\nautour de nous et avec l’univers. Le doute dispara\u00eet ; nous commen\u00e7ons peu \u00e0\npeu \u00e0 comprendre qui nous sommes et qu\u2019il y a une place unique pour nous dans\nl’univers. Nous d\u00e9laissons alors le monde des t\u00e9n\u00e8bres, du doute et de la peur,\net nous exp\u00e9rimentons la lumi\u00e8re \u00e9ternelle \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous. C\u2019est l’\u00e2me\nqui donne un sens \u00e0 nos vies.<\/p>\n\n\n\n

Les gens se demandent souvent quel est l’objectif,\nle sens de la vie. En raison de notre \u00e9ducation, nous sommes \u00e0 la \nrecherche de sens et de but \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de nous. Nous voulons r\u00e9aliser\n quelque chose dans la vie, construire une carri\u00e8re, cr\u00e9er\nquelque chose de valable, trouver une\nrelation ou avoir des enfants.\nMais le v\u00e9ritable but de nos vies\nest un but int\u00e9rieur : permettre \u00e0 la lumi\u00e8re de\nnotre \u00e2me de s\u2019\u00e9couler \u00e0 travers nous\ncompl\u00e8tement. C\u2019est la vraie\nr\u00e9alisation de soi. Une fois que nous l\u2019avons atteinte, nous ne \ndemandons plus quel est le sens de nos vies ; la qu\u00eate se termine.\nNous sommes anim\u00e9s par une connaissance simple et \u00e9vidente :\nnous avons trouv\u00e9 notre place dans\nl’univers. Le chemin n\u2019est pas en\ndehors de nous mais en nous :\nnous sommes le chemin. En \u00e9tant fid\u00e8les \u00e0 nous-m\u00eames\nnous suivons ce chemin.<\/p>\n\n\n\n

La personnalit\u00e9 terrestre<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de notre vie humaine, un rayon de lumi\u00e8re provenant de notre \u00e2me\ntouche la Terre. L’\u00e9nergie intemporelle de notre \u00e2me se confond avec un certain\nnombre d’autres \u00e9nergies et notre personnalit\u00e9 terrestre na\u00eet. Cette\npersonnalit\u00e9 est unique pour chaque personne. Dans des vies ant\u00e9rieures, vous\navez eu un temp\u00e9rament diff\u00e9rent, des attentes diff\u00e9rentes, des peurs\ndiff\u00e9rentes ; tout \u00e9tait diff\u00e9rent – \u00e0 l’exception de votre \u00e2me. Le noyau le\nplus profond est toujours le m\u00eame mais les \u00e9nergies autour de lui sont\ndiff\u00e9rentes. Comme l’a \u00e9crit le g\u00e9n\u00e9ral am\u00e9ricain Patton dans un po\u00e8me :
\n
\nAinsi, comme \u00e0 travers un verre, et\nsombrement
\nJe vois la longue suite de conflits
\nO\u00f9 je me suis battu sous de nombreuses formes,
\nDe nombreux noms, mais toujours moi.
\n<\/em>
\nC\u2019est l’\u00e2me qui nous donne le sentiment d’\u00eatre moi. M\u00eame si nous participons \u00e0\nune vie avec une personnalit\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rente, un sexe diff\u00e9rent – parfois m\u00eame\navec un corps non humain – nous pouvons encore sentir : c\u2019\u00e9tait moi. Cela vaut\n\u00e9galement pour notre vie actuelle. Tenez-vous devant le miroir et pensez \u00e0\nvotre enfance. Votre visage a vieilli, vos \u00e9motions et votre conscience ont\nchang\u00e9 \u2013 et pourtant… c\u2019est vous. Nous sentons, profond\u00e9ment \u00e0 l’int\u00e9rieur,\nau c\u0153ur de notre \u00eatre, une identit\u00e9, un moi qui a toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0 et ne change\npas. Ce Moi est ind\u00e9pendant du temps et de l’espace, il ne vieillit pas avec le\ncorps – ce que nous sentons est notre \u00e2me.
\n
\nNotre personnalit\u00e9 terrestre peut \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 un syst\u00e8me solaire : le noyau\n– le soleil – est toujours le m\u00eame. Mais il y a des plan\u00e8tes qui tournent\nautour du soleil, et les plan\u00e8tes changent continuellement de position. La\nconfiguration des plan\u00e8tes repr\u00e9sente les \u00e9nergies qui d\u00e9terminent notre\npersonnalit\u00e9, autres que le soleil lui-m\u00eame. Quelles sont ces autres \u00e9nergies\nqui forment notre personnalit\u00e9 ? Les principales sont nos vies ant\u00e9rieures, nos\nparents, notre corps et notre constitution g\u00e9n\u00e9tique, la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle\nnous grandissons, l’\u00e9nergie de la Terre et l’\u00e9nergie de l’humanit\u00e9 dans son\nensemble. Je vais maintenant examiner chacune de ces influences.<\/p>\n\n\n\n

– Nos\nvies ant\u00e9rieures<\/em><\/strong>
\n
\nPour commencer, il y a nos vies ant\u00e9rieures. Et de toutes ces vies pass\u00e9es, la\nplus importante est la vie pr\u00e9c\u00e9dant directement notre vie pr\u00e9sente ; elle a\ng\u00e9n\u00e9ralement une influence profonde. La fa\u00e7on dont nos vies pass\u00e9es nous\ntouchent d\u00e9pend de la mani\u00e8re dont nous les avons int\u00e9gr\u00e9es et lib\u00e9r\u00e9es. Apr\u00e8s\nchaque vie, lorsque nous quittons le corps physique, un processus de croissance\nnaturel et beau commence. Peu \u00e0 peu nous laissons aller notre personnalit\u00e9\nterrestre, avec toutes ses peurs, ses incertitudes, ses habitudes, et nous\nretournons vers notre \u00e2me, nous nous r\u00e9unissons avec elle. Nous ressentons cela\ncomme un processus de croissance, devenant plus nous-m\u00eames. Vous n\u2019entendrez jamais\nquelqu\u2019un qui a surmont\u00e9 ses peurs dire : maintenant j’ai perdu quelque chose\nd’important. C\u2019est l’irr\u00e9el en nous que nous laissons aller, et c\u2019est l’\u00e9ternel\nque nous laissons entrer. La peur c\u00e8de la place \u00e0 l’amour, l’ignorance c\u00e8de la\nplace \u00e0 la sagesse. Nous prenons de notre vie pass\u00e9e ce qui nous a fait grandir\nen sagesse et en amour.
\n
\nToutefois, ce processus de croissance naturelle ne se produit pas toujours. En\nfait, beaucoup de gens tiennent obstin\u00e9ment \u00e0 leur personnalit\u00e9 terrestre apr\u00e8s\nleur mort. Ils habiteront un environnement astral dans l’au-del\u00e0 qui refl\u00e8te\nleur attachement \u00e0 la vie sur Terre. S\u2019ils ont des croyances religieuses\ndistinctes sur le paradis, ils se retrouveront avec d’autres personnes\npartageant les m\u00eames croyances religieuses sur le ciel. Ils pourraient assurer qu’ils\nsont \u00e0 la bonne place et que toute envie de partir est erron\u00e9e. La croissance\nnaturelle est ainsi bloqu\u00e9e. R\u00e9sultat, beaucoup de gens croient qu’ils sont au\nciel tout en se sentant terriblement malheureux parce qu’ils n\u2019\u00e9coutent pas les\nsignaux de leur \u00e2me. De m\u00eame, les gens peuvent \u00eatre si pleins des impressions\net des exp\u00e9riences de leur derni\u00e8re vie qu’ils ne peuvent pas vraiment les\nl\u00e2cher. La douleur, le traumatisme et la perte peuvent les avoir d\u00e9pass\u00e9s ou\nbien, \u00e0 l\u2019inverse, ils peuvent avoir eu une vie tr\u00e8s r\u00e9ussie et tr\u00e8s heureuse qu\u2019ils\nne sont pas pr\u00eats \u00e0 l\u00e2cher.<\/p>\n\n\n\n

En bref,\npour beaucoup de gens, le processus de croissance qui consiste \u00e0 lib\u00e9rer et\nint\u00e9grer leur vie pass\u00e9e n\u2019est pas – ou pas compl\u00e8tement – fini quand leur \u00e2me\nentre dans une nouvelle incarnation. Ils vivent alors leur renaissance comme\nune sorte de cascade de lumi\u00e8re qui descend du ciel sur la Terre et les aspire.\nParfois ils s\u2019abandonnent \u00e0 elle mais souvent il y a aussi de la r\u00e9sistance.\nDans ma pratique, je rencontre souvent cette r\u00e9sistance \u00e0 la vie sur Terre\nquand les gens entrent en \u00e9tat de transe et revisitent le d\u00e9but de leur vie.\nQuand je leur demande : \u00ab Qu’avez-vous ressenti lorsque vous \u00eates venu sur\nTerre ? \u00a0\u00bb ils disent : \u00ab\u00a0Je r\u00e9sistais, je ne voulais pas vraiment\nvenir mais je devais le faire.\u00a0\u00bb Cette r\u00e9sistance \u00e0 la vie est souvent un\nprobl\u00e8me qui persiste tout au long de leur vie et elle explique l’impossibilit\u00e9\nde jouir librement de la vie.
\n
\nSi je demande \u00e0 mes clients d’observer attentivement \u00e0 qui appartient cette\nr\u00e9sistance – qui r\u00e9siste \u00e0 la vie ? – ils rattachent souvent ce sentiment \u00e0 la\npersonnalit\u00e9 de leur vie pass\u00e9e la plus r\u00e9cente. J\u2019essaie de leur faire sentir\nqu’il y a aussi une partie d’eux qui voulait \u00eatre ici. Cette partie, en fait,\nrepr\u00e9sente le vrai soi, leur \u00e2me. Quand ils se connectent \u00e0 cette partie et la\nsentent, la r\u00e9sistance est vaincue.
\n
\nMais m\u00eame en l\u2019absence de r\u00e9sistance \u00e0 la vie chez quelqu’un, si la\npersonnalit\u00e9 d’une vie pass\u00e9e n’a pas pu se connecter et se r\u00e9unifier avec\nl’\u00e2me dans la p\u00e9riode interm\u00e9diaire avant une nouvelle naissance, cette\npersonnalit\u00e9 de la vie pass\u00e9e vit toujours dans la personnalit\u00e9 actuelle. Parce\nqu’elle n\u2019a pas trouv\u00e9 le chemin du retour \u00e0 l’\u00e2me, dans la vie pr\u00e9sente, elle\nse mettra \u00e9galement en travers sur le chemin du contact avec l’\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

– Nos\nparents<\/em><\/strong>
\n
\nNos parents sont importants \u00e0 deux \u00e9gards. D’abord, ils nous fournissent nos\npremiers exemples de l’\u00e9nergie f\u00e9minine et masculine. Au niveau de notre \u00e2me,\nle masculin et le f\u00e9minin sont un, mais d\u00e8s que nous descendons sur Terre une\nsorte de scission se produit. Nos parents agissent comme des moules : nous\nformons notre \u00e9nergie f\u00e9minine surtout \u00e0 l’image de notre m\u00e8re et notre \u00e9nergie\nmasculine \u00e0 l’image de notre p\u00e8re. S\u2019il y a beaucoup de d\u00e9saccord entre nos\nparents, ce sera refl\u00e9t\u00e9 dans la fa\u00e7on dont nous traitons les \u00e9nergies\nmasculines et f\u00e9minines \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous-m\u00eames.
\n
\nDeuxi\u00e8mement, nous sommes profond\u00e9ment influenc\u00e9s par les peurs et les\ncroyances de nos parents. C\u2019est pourquoi il est important d’apprendre \u00e0\ncomprendre et \u00e0 aimer nos parents, quelques soient leurs torts. Ils vivent \u00e0\nl’int\u00e9rieur de nous ; \u00e9nerg\u00e9tiquement parlant, ils sont une partie de nous. Si\nnous sommes en conflit avec eux, nous sommes \u00e9galement en conflit avec\nnous-m\u00eames. Cela ne signifie pas, bien s\u00fbr, que nous devons \u00eatre d’accord avec\neux. Nous sommes dans la bonne relation avec eux quand nous r\u00e9alisons que nous\nsommes leurs enseignants. Chaque enfant a un beau cadeau pour ses parents et\nleur offre quelque chose de nouveau.<\/p>\n\n\n\n

–<\/em><\/strong> Notre corps et sa\nconstitution g\u00e9n\u00e9tique<\/em><\/strong>
\n
\nL’influence du corps sur la personnalit\u00e9 est \u00e9norme ; il limite et \nretient\nla circulation de l’\u00e2me ; la plus grande\npartie de l’\u00e9nergie de l’\u00e2me ne\npeut \u00eatre exprim\u00e9e par le corps.\nPar essence, vous \u00eates beaucoup plus que vous ne pourrez jamais\nl\u2019\u00eatre dans un corps. Le corps oblige l’\u00e2me\n\u00e0 se concentrer sur un lieu et un temps sp\u00e9cifiques, et \u00e0 faire \nl’exp\u00e9rience de la r\u00e9alit\u00e9 d’une mani\u00e8re unique \u00e0 travers cette \nlentille. Il cr\u00e9e un\nfort sentiment d’ici et maintenant.
\n
\nEn particulier, le syst\u00e8me nerveux\ndu corps est important ; plus le syst\u00e8me nerveux est riche et complexe, \nplus l’\u00e2me peut se manifester. \u00c0 travers le syst\u00e8me nerveux d’un chien \nl’\u00e2me ne peut pas\ns\u2019exprimer autant qu\u2019\u00e0 travers le syst\u00e8me nerveux\nd’un \u00eatre humain. Votre sexe a \u00e9galement un impact majeur sur votre \npersonnalit\u00e9 : dans un corps f\u00e9minin,\nil est plus facile d’\u00eatre en contact avec votre \u00e9nergie f\u00e9minine que \ndans un corps masculin. Et enfin, il est facile d’imaginer combien le\ncorps est formatif si vous vivez dans un corps malform\u00e9 ou\nchroniquement malade.<\/p>\n\n\n\n

– La soci\u00e9t\u00e9\net la culture dans lesquelles nous grandissons<\/em><\/strong>
\nNous sommes tous le produit de l’\u00e9poque et de la soci\u00e9t\u00e9 dans lesquelles\nnous grandissons. Par exemple, si nous lisons un livre ou \u00e9coutons de la\nmusique, nous sentons souvent imm\u00e9diatement qu’ils appartiennent \u00e0 une \u00e9poque\net une culture particuli\u00e8res. Chaque \u00e9poque, chaque culture a ses propres\nid\u00e9es, ses r\u00e9alisations, son atmosph\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale. En vivant \u00e0 l’int\u00e9rieur d\u2019une\ntelle culture, vous adoptez son \u00e9nergie et la prenez pour acquise. Cela vaut\naussi, bien s\u00fbr, pour notre \u00e9poque et notre culture. Nous regardons le monde \u00e0\ntravers le prisme des temps que nous vivons.
\n
\n– L\u2019\u00e9nergie\nde la Terre<\/em><\/strong>
\nNous sommes les enfants de la Terre ; la Terre est notre m\u00e8re. Et tout\ncomme notre m\u00e8re humaine a laiss\u00e9 une profonde influence sur notre\npersonnalit\u00e9, il en va de m\u00eame pour la Terre. Si \u00e7a n\u2019est pas imm\u00e9diatement\n\u00e9vident c\u2019est probablement parce que chaque \u00eatre sur Terre est trop familier\navec cette influence. En outre, puisque nous nions g\u00e9n\u00e9ralement que la Terre\nest un \u00eatre vivant dot\u00e9 d\u2019une conscience, nous ne sommes pas conscients de la mani\u00e8re\ndont elle mod\u00e8le notre pens\u00e9e et notre action en tant qu’\u00eatres humains.
\n
\nPourtant la Terre est en nous. Les astronautes qui quittent la Terre et l\u2019observent\nde loin deviennent profond\u00e9ment conscients de leur connexion avec elle. Plus\ntard dans leur vie, ils s\u2019engagent souvent en faveur de la Terre pour am\u00e9liorer\nson sort.<\/p>\n\n\n\n

– L’\u00e9nergie de l’humanit\u00e9<\/em><\/strong>
\n
\nNous sommes des \u00eatres humains. En tant que th\u00e9rapeute utilisant la r\u00e9gression,\nje rencontre de temps en temps des clients qui se souviennent d\u2019une vie dans\nune forme non-humaine, et en g\u00e9n\u00e9ral ils sont choqu\u00e9s de d\u00e9couvrir combien\nc\u2019est diff\u00e9rent, \u00e0 quel point le monde est per\u00e7u de mani\u00e8re diff\u00e9rente quand on\nn\u2019est pas humain.
\n
\nEn outre, l’humanit\u00e9 dans son ensemble est une ; c\u2019est une grande conscience de\ngroupe dont nous faisons tous partie. Ce qui est v\u00e9cu et r\u00e9alis\u00e9 par une seule\npersonne affecte tout le monde. Sur le plan int\u00e9rieur, nous sommes connect\u00e9s\navec tous nos fr\u00e8res humains. L’\u00e9nergie de cette conscience de groupe affecte\nnotre personnalit\u00e9 et c\u2019est ce qui nous rend typiquement humain.<\/p>\n\n\n\n

L’enfant int\u00e9rieur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En plus des aspects externes mentionn\u00e9s ci-dessus, il y a un aspect interne qui\napporte une contribution importante \u00e0 notre personnalit\u00e9 adulte : l’enfant\nint\u00e9rieur. Chaque humain adulte a \u00e9t\u00e9 un enfant. La litt\u00e9rature nous montre \u00e0\nquel point l’enfance nous fa\u00e7onne. Les sentiments et les \u00e9v\u00e9nements de\nl\u2019enfance sont une source d’inspiration in\u00e9puisable pour de nombreux \u00e9crivains.\nDans le monde ext\u00e9rieur, la fille ou le gar\u00e7on que vous avez \u00e9t\u00e9 a compl\u00e8tement\ndisparu ; le corps est en constante \u00e9volution. Quand je regarde une photo de\nmoi-m\u00eame enfant je vois un visage tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui que je vois dans le\nmiroir. Mais dans mon monde int\u00e9rieur, les choses sont diff\u00e9rentes : le petit\ngar\u00e7on que j\u2019\u00e9tais est toujours l\u00e0. Non seulement \u00e0 travers mes souvenirs, mais\naussi dans la fa\u00e7on dont je me sens et regarde le monde – dans mon monde\nint\u00e9rieur, il est toujours vivant.
\n
\nNotre monde int\u00e9rieur est intemporel ; l’enfant int\u00e9rieur conserve une partie\ntr\u00e8s pure et authentique de nous qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans notre enfance. Dans la\npetite enfance nous sommes toujours \u00e9troitement connect\u00e9s avec notre \u00e2me et\nnotre psych\u00e9 n\u2019est pas encore aussi influenc\u00e9e par les forces externes que sont\nles parents, la soci\u00e9t\u00e9, etc. En vieillissant, notre conscience est model\u00e9e et\nfa\u00e7onn\u00e9e par ces aspects, nous transformant en adultes nous sentant moins connect\u00e9s\navec notre origine, notre \u00e2me. Cependant, l’enfant qui a disparu du monde\next\u00e9rieur continue de vivre \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous : c\u2019est notre enfant\nint\u00e9rieur.
\n
\nPsychologiquement, l’enfant int\u00e9rieur est la source de la joie dans notre vie ;\nla capacit\u00e9 d’\u00eatre inspir\u00e9 et heureux d’une mani\u00e8re insouciante, d’\u00eatre pr\u00e9sent\ndans l\u2019instant pr\u00e9sent et de profiter des choses. Malheureusement, beaucoup\nd’entre nous ont v\u00e9cu des exp\u00e9riences douloureuses ou m\u00eame traumatisantes dans\nnotre jeunesse, souvent sans en avoir conscience. Et parce que le temps n\u2019existe\npas dans notre monde int\u00e9rieur, tout ce que vous avez v\u00e9cu comme traumatisme\ndans votre enfance reste une exp\u00e9rience p\u00e9nible pour votre enfant int\u00e9rieur.\nBeaucoup de gens sont donc confront\u00e9s \u00e0 un enfant int\u00e9rieur bless\u00e9 sans en\navoir conscience, et par cons\u00e9quent l’enfant ne peut pas remplir sa fonction\nnaturelle.<\/p>\n\n\n\n

La bonne\nnouvelle est que nous pouvons gu\u00e9rir notre enfant int\u00e9rieur. La premi\u00e8re \u00e9tape\nest de prendre conscience du traumatisme \u00e9motionnel que notre enfant a subi.\nLes plus \u00e2g\u00e9s d’entre nous ont grandi dans un monde o\u00f9 les enfants \u00e9taient des\nobjets de l’\u00e9ducation, et leur propre identit\u00e9 n’a pas \u00e9t\u00e9 prise au s\u00e9rieux. En\ntant qu’adulte, vous trouverez peut-\u00eatre tout \u00e0 fait normal et important qu’un\nenfant aille \u00e0 l’\u00e9cole, mais l’enfant en vous trouvera peut-\u00eatre traumatisant\nd\u2019\u00eatre mis en cage dans un b\u00e2timent, d’avoir \u00e0 ob\u00e9ir \u00e0 des r\u00e8gles et\nd\u2019apprendre des choses qu’il n’a pas demand\u00e9es sans avoir rien fait de mal.\nPour ressentir ce que nous avons v\u00e9cu enfant, nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 enlever\nnos lunettes d\u2019adultes pour rencontrer cet enfant int\u00e9rieur pleinement. En tant\nqu’adultes nous pouvons comprendre et pardonner le comportement de nos parents\n– mais l’enfant int\u00e9rieur en nous le peut-il ?
\n
\nDans mon exp\u00e9rience, c\u2019est ce regard honn\u00eate et sans entraves sur votre propre\nenfant int\u00e9rieur qui a un effet de gu\u00e9rison extraordinaire. M\u00eame s\u2019il ne supprime\npas la douleur tout de suite l’enfant se sent vu et pris au s\u00e9rieux. L’enfant\nsent qu’il ou elle est autoris\u00e9 \u00e0 \u00eatre son moi naturel. Cela cr\u00e9e un espace\npour la gu\u00e9rison.
\n
\nDans une partie de la litt\u00e9rature, l’enfant int\u00e9rieur est consid\u00e9r\u00e9 comme notre\nego. Dans cette perspective, les personnes avec un ego important sont ceux qui\nn\u2019arrivent pas \u00e0 contr\u00f4ler ou \u00e0 dissimuler leur enfant int\u00e9rieur. Pour moi,\ncependant, ce n\u2019est pas le cas. Mais avant de pouvoir expliquer l’ego je dois\nexpliquer autre chose : la conscience elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

La conscience<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quand je disais que le d\u00e9but de notre vie physique est comme un faisceau de\nlumi\u00e8re provenant de notre \u00e2me qui touche la Terre, je d\u00e9crivais cet \u00e9v\u00e9nement\nde l’ext\u00e9rieur. Mais tout comme un rayon de lumi\u00e8re dans l’univers physique, vu\nde l’int\u00e9rieur, ne quitte jamais l’\u00e9toile, nous ne quittons jamais notre \u00e2me\nquand nous nous incarnons : il s\u2019agit d\u2019un changement de conscience. Notre\nconscience se focalise dans un corps en 3D avec cinq sens et un cerveau humain.
\n
\nMais qu\u2019est-ce que la conscience au juste ? C\u2019est un concept qui est tr\u00e8s\ndifficile \u00e0 d\u00e9finir – ou pas du tout. La raison en est que la conscience est \u00e0\nla base de tout ; tout ce que nous pensons, faisons et sommes est bas\u00e9 sur la\nconscience. Les scientifiques, qui tentent d’expliquer la conscience en termes\nde quelque chose de non-conscient comme les cellules du cerveau et les\nm\u00e9canismes biologiques, semblent souvent oublier que la connaissance\nscientifique elle-m\u00eame est bas\u00e9e sur la conscience. En outre, la science\nelle-m\u00eame, par le biais de la m\u00e9canique quantique, nous dit que les particules\n\u00e9l\u00e9mentaires de la physique ont seulement une existence r\u00e9elle (ont un emplacement\nfixe dans le temps et l’espace) si elles sont per\u00e7ues par un observateur. Et\npour que la perception puisse avoir lieu, la conscience doit d\u00e9j\u00e0 \u00eatre l\u00e0.\nDonc, d’une part, les scientifiques cherchent \u00e0 expliquer la conscience comme\nun produit de lois mat\u00e9rielles et de particules, mais, d’autre part, ces m\u00eames\nlois et particules pr\u00e9supposent que la conscience pr\u00e9existe. La conscience est\nle grand myst\u00e8re ; sans conscience il n\u2019y a rien.
\n
\nJe vais n\u00e9anmoins tenter de saisir certaines des principales caract\u00e9ristiques\nde la conscience. Quand je vais \u00e0 l’int\u00e9rieur en me concentrant sur ce que je\nressens subjectivement, il y a en fait toute une gamme d’exp\u00e9riences : des\ncouleurs, des sons, des sentiments, des pens\u00e9es, etc. Sans conscience je\nn\u2019aurais pas ces exp\u00e9riences. Par cons\u00e9quent, la conscience est d’abord ce qui\nrend possibles ces exp\u00e9riences : la conscience est un espace int\u00e9rieur o\u00f9 les\nexp\u00e9riences peuvent avoir lieu.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce\nn\u2019est pas tout : toutes ces exp\u00e9riences dans ma t\u00eate sont interconnect\u00e9es. Lorsque\nje parle avec quelqu’un, je vois cette personne et je l’entends. Les\nexp\u00e9riences visuelles et auditives s\u2019interconnectent \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une\nmani\u00e8re ou d’une autre et, ensemble, cr\u00e9ent l’exp\u00e9rience multidimensionnelle d’interaction\navec l’autre personne devant moi. La conscience est ce qui rend nos exp\u00e9riences\npossibles et aussi ce qui leur donne une unit\u00e9. Elle est le point en moi o\u00f9 les\nchoses se rassemblent.
\n
\nDans le m\u00eame temps, la conscience est capable de se concentrer activement, me\npermettant de porter mon attention sur quelque chose en particulier. Par\nexemple, je peux \u00eatre totalement absorb\u00e9 dans mon travail ou dans un film, ou\nje peux choisir d’\u00eatre compl\u00e8tement pr\u00e9sent dans une partie sp\u00e9cifique de mon\ncorps quand je m\u00e9dite. Quand je fais une promenade, ma conscience peut m\u00eame abandonner\nmon corps compl\u00e8tement quand mes pens\u00e9es vagabondent. Si une voiture klaxonne\ntout \u00e0 coup, je reviens au pr\u00e9sent en \u00e9tat de choc.
\n
\nCette capacit\u00e9 \u00e0 se concentrer peut prendre une forme plus extr\u00eame. La focalisation\npeut \u00eatre si intense que je m\u2019identifie totalement \u00e0 une chose : je fusionne\navec elle et commence \u00e0 penser que je suis elle. Ce que nous appelons une\nincarnation, du point de vue de l’\u00e2me, est le moment o\u00f9 la conscience va s\u2019identifier\navec une personnalit\u00e9 terrestre. Elle pense qu’elle est cette personne et qu’il\nn’y a rien en dehors d’elle.
\n
\nPresque tous les probl\u00e8mes dans notre vie surgissent parce que nous nous identifions\nfortement avec quelque chose que nous ne sommes vraiment pas. Au moment o\u00f9 nous\nchoisissons de nous identifier avec qui nous sommes vraiment – notre \u00e2me – nous\nd\u00e9couvrons que la plupart de nos probl\u00e8mes sont imaginaires.
\n
\nLa capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019identifier \u00e0 quelque chose est une caract\u00e9ristique de notre\nconscience. Et l’ego na\u00eet lorsque je m\u2019identifie \u00e0 ma personnalit\u00e9 terrestre.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ego<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Qu’est-ce que l’ego? Quand nous disons de quelqu’un qu\u2019il a un \u00ab\u00a0ego\nsurdimensionn\u00e9\u00a0\u00bb, nous entendons g\u00e9n\u00e9ralement par l\u00e0 qu’il pense \u00eatre tr\u00e8s\nimportant, voire sup\u00e9rieur, et qu\u2019il ne le cache \u00e0 personne, ce qui nous irrite\nprodigieusement. S\u2019il se trouve si important, c\u2019est tr\u00e8s bien, mais c\u2019est quand\nil le montre ouvertement que nous sommes f\u00e2ch\u00e9s. Il y a, bien s\u00fbr, quelque\nchose de paradoxal dans cette attitude ; si quelqu’un agit en se consid\u00e9rant\ntr\u00e8s important, il ne nous trouve apparemment pas aussi important – et cela\nblesse notre ego. Donc en fait nous nous consid\u00e9rons tr\u00e8s importants, nous\naussi, seulement nous sommes assez \u00ab civilis\u00e9s \u00bb pour le cacher. Nous pensons\nque c\u2019est moralement juste. Apr\u00e8s tout, vous devez penser aux autres et ne pas\n\u00eatre autocentr\u00e9 : rester modeste est la devise. Mais si quelqu’un ne se\ncomporte pas ainsi et s\u2019affirme sans vergogne, ne sommes-nous pas un peu\njaloux? La jalousie fait aussi partie de l’ego. En d’autres termes, nous avons\ntous un ego. Si nous \u00e9tions vraiment d\u00e9pourvus d\u2019ego nous ne serions pas si\nf\u00e2ch\u00e9s par l’ego des autres.
\n
\nMais qu\u2019est-ce que l’ego exactement ? L’ego n\u2019est pas une chose mais une\nmesure. Comme je l’ai dit, notre conscience a la capacit\u00e9 de se concentrer\nquelque part. D’un point de vue spirituel, na\u00eetre signifie un changement\nd’orientation de la conscience de l’\u00e2me \u00e0 la personnalit\u00e9 terrestre. Et dans\ncertains cas, ce changement est si radical que la conscience va penser que la\npersonnalit\u00e9 terrestre est tout ce qu’il y a. La personnalit\u00e9 devient alors\nextr\u00eamement importante. C\u2019est ce qu\u2019on appelle un ego surdimensionn\u00e9. Alors,\nqu\u2019est-ce que l’ego ? L’ego est la mesure dans laquelle la conscience s\u2019identifie\navec la personnalit\u00e9 terrestre.<\/p>\n\n\n\n

Et pour finir, l’amour<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pourquoi faisons-nous cela ? Pourquoi nous incarnons-nous en tant qu’\u00eatre\nhumain et nous perdons-nous totalement dans une personnalit\u00e9 terrestre ?\nPourquoi quittons-nous l’atmosph\u00e8re de lumi\u00e8re et d’amour et relevons-nous les\nd\u00e9fis de la dualit\u00e9 sur Terre?
\n
\nLa r\u00e9ponse la plus profonde \u00e0 cette question est l’amour. C\u2019est par amour que\nnous entrons dans une zone o\u00f9 il n’y a pas d’amour ; le but ultime est d’y apporter\nde la lumi\u00e8re et de l’amour, l\u00e0 aussi. Ce saut dans l’obscurit\u00e9 est finalement\nun acte d’amour.
\nQuand nous d\u00e9barquons ici, nous nous identifions d’abord compl\u00e8tement \u00e0 une\npersonnalit\u00e9 sp\u00e9cifique. Nous exp\u00e9rimentons l’univers \u00e0 notre fa\u00e7on, unique ;\nil n’y a pas de place pour une perspective diff\u00e9rente. Le monde est vu \u00e0 travers\nles yeux de la dualit\u00e9 : c\u2019est nous contre eux.
\n
\nMais comme la conscience \u00e9volue tout au long des nombreuses vies, elle se\nrappellera progressivement de l’\u00e2me et la dualit\u00e9 sera transcend\u00e9e. De\nnouvelles id\u00e9es \u00e9mergent : aimez vos ennemis, respectez les gens d’autres\nconfessions, appr\u00e9ciez la beaut\u00e9 de la nature et r\u00e9alisez que nous, humains,\nfaisons partie de la nature. Enfin survient la pleine compr\u00e9hension : l’amour\ninconditionnel pour vous-m\u00eame, l’\u00eatre humain que vous \u00eates en ce moment – et\nensuite pour le monde autour de vous. Apr\u00e8s de nombreuses vies, l’objectif est\natteint : la zone sombre commence \u00e0 se remplir de lumi\u00e8re et d’amour ; les\nlarmes sont essuy\u00e9es.
\n
\nL’amour, ensuite, est la derni\u00e8re partie de la personnalit\u00e9 humaine que je\nvoudrais mentionner. En sciences naturelles comme en psychologie, les causes\ndes choses sont souvent expliqu\u00e9es d’une fa\u00e7on mat\u00e9rialiste et m\u00e9canique.\nCependant, je crois que tout ce qui existe est ultimement cr\u00e9\u00e9 de l’amour.\nL’amour est le lien entre l’un (Esprit) et le nombre (Cr\u00e9ation), entre l’\u00e2me et\nla personnalit\u00e9 humaine. Et cet amour originel est pr\u00e9sent en nous comme une\nsource in\u00e9puisable. C\u2019est seulement lorsque nous serons conscients de cette\nsource en tant qu\u2019\u00eatres humains que nous serons complets.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Gerrit\nGielen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduction Carine Cheval<\/a><\/p>\n\n\n\n

www.jeshua.net<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Gerrit Gielen Des concepts tels que \u00ab l’\u00e2me \u00bb, \u00ab l\u2019ego \u00bb, \u00ab la personnalit\u00e9 \u00bb, \u00ab l’enfant int\u00e9rieur \u00bb et \u00ab la conscience \u00bb sont souvent utilis\u00e9s dans les \u00e9crits \u00e9sot\u00e9riques. Ils forment tous une part importante de ce qui constitue notre humanit\u00e9. Mais comment se relient-ils les uns aux autres et que…<\/p>\n

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