Rakkaat yst\u00e4v\u00e4t!<\/p>\n\n\n\n
Min\u00e4 olen Joshua. Olen kanssanne. Seison vierell\u00e4nne \ntilan ja ajan esteist\u00e4 huolimatta \u2013 tuntekaa minut syd\u00e4mess\u00e4nne. \nIhmisen\u00e4 oleminen \u2013 sen korkeuksissa ja syvyyksiss\u00e4 oleminen on minulle \nniin tuttua. Olen tutkinut ihmistunteiden koko aluetta, ja sen \n\u00e4\u00e4rimm\u00e4isyyksien maailman sis\u00e4lt\u00e4 l\u00f6ysin lopulta v\u00e4yl\u00e4n ulos; keinon \ntarkastella asioita eri tavalla, mink\u00e4 ansiosta ihmisen\u00e4 olemisen koko \nkokemus n\u00e4kyy eri valossa \u2013 keinon, joka luo syd\u00e4meen tyyneytt\u00e4 ja \nrauhaa. <\/p>\n\n\n\n
T\u00e4st\u00e4 ulosp\u00e4\u00e4sykeinosta, t\u00e4st\u00e4 v\u00e4yl\u00e4st\u00e4 haluaisin t\u00e4n\u00e4\u00e4n \npuhua teille. Monilla teist\u00e4 on pulma, kun k\u00e4ytte kamppailua itsenne \nkanssa. Mieless\u00e4nne el\u00e4\u00e4 ajatus, ett\u00e4 teid\u00e4n pit\u00e4isi olla parempia ja \njotain muuta kuin mit\u00e4 nyt olette. Ett\u00e4 teid\u00e4n pit\u00e4isi olla paremmiksi \nkehittyneit\u00e4, pyhempi\u00e4, kyvykk\u00e4\u00e4mpi\u00e4 noudattamaan tiettyj\u00e4 s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, \nkorkeampaa ihannetta itsest\u00e4nne \u2013 mutta se on valheellinen ihanne. \nKaikki t\u00e4m\u00e4 oman itsenne ty\u00f6st\u00e4minen perustuu ideaan, ettette ole niin \nhyvi\u00e4 kuin olette, ett\u00e4 on\nolemassa jotakin muuta, ett\u00e4 teill\u00e4 on valta muuttaa itse\u00e4nne, ett\u00e4 \nvoitte vaikuttaa siihen tosiasiaan, ett\u00e4 olette ihmisi\u00e4. Se on vanha \nidea, josta teill\u00e4 on perinpohjaisesti kokemusta hyvin muinaiselta \najalta. <\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4 idea oli osittain olemassa Atlantiksella, jossa \nteille kehittyi kolmas silm\u00e4 ja jossa koitte sen p\u00e4\u00e4ss\u00e4nne olevaksi \nhavaintokeskukseksi. Tuosta kolmannesta silm\u00e4st\u00e4 k\u00e4sin te teitte \nhavaintoja, ja sielt\u00e4 te my\u00f6s halusitte puuttua asioihin muokataksenne \nel\u00e4m\u00e4\u00e4 toiveidenne mukaiseksi. Teiss\u00e4 oli tietty taipumus dominointiin, \nmutta t\u00e4t\u00e4 taipumusta inspiroi my\u00f6s k\u00e4sityksenne totuudesta. Teill\u00e4 oli \nidea, ett\u00e4 toimitte korkeampien periaatteiden pohjalta, joten se mit\u00e4 \nteitte oli ”hyv\u00e4\u00e4”\n\u2013 ja niin se aina menee. Valta verhoutuu aina ideoihin, joiden ajatellaan<\/em> olevan\n hyvi\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in kokonainen ideologia rakentuu t\u00e4llaisen idean varaan, \njolloin siit\u00e4 tulee maailmankatsomus, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 pyrkiv\u00e4n siihen mik\u00e4 \non hyv\u00e4\u00e4, mutta pohjimmiltaan yrit\u00e4tte kontrolloida el\u00e4m\u00e4\u00e4 \u2013 sek\u00e4 \nomaanne ett\u00e4 muiden. <\/p>\n\n\n\n Valta turmelee \u2013 se vieraannuttaa teid\u00e4t el\u00e4m\u00e4n \nluonnollisesta virrasta, joka on l\u00e4sn\u00e4 jokaisessa ihmisess\u00e4. Valta antaa\n teille k\u00e4sityksen muovattavuudesta, mik\u00e4 itse asiassa perustuu \nilluusioon. El\u00e4m\u00e4, niin kuin te sen tunnette, ei ole<\/em> sill\u00e4 tavoin\n notkea, eik\u00e4 siihen vaikuteta j\u00e4rjell\u00e4 tai tahdolla tai kolmannella \nsilm\u00e4ll\u00e4. El\u00e4m\u00e4 ei sovellu mihink\u00e4\u00e4n maailmankatsomukseen tai \nj\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4n, eik\u00e4 sit\u00e4 voida organisoida mentaalisten prosessien \npohjalta. <\/p>\n\n\n\n Pitk\u00e4n aikaa te kamppailitte inhimillisyytenne \u2013 ihmisen \nolotilan kanssa. Monet henkisist\u00e4 poluista perustuvat ajatukseen, ett\u00e4 \nteid\u00e4n on ty\u00f6stett\u00e4v\u00e4 itse\u00e4nne, ett\u00e4 teid\u00e4n on ylev\u00f6itytt\u00e4v\u00e4, ja ett\u00e4 \nteid\u00e4n on otettava niskoillenne suunniteltu toiminnan tie, joka johtaa \nteid\u00e4t johonkin ihanteelliseen tilanteeseen. T\u00e4m\u00e4 ajatus aiheuttaa \nkuitenkin kosolti sis\u00e4ist\u00e4 kamppailua. Jos l\u00e4hdette liikkeelle jostakin \nvaaditun ihanteen ajatuksesta, te tyrkyt\u00e4tte itsellenne vaatimuksia, \njoista aivan hyvin tied\u00e4tte\nsisimm\u00e4ss\u00e4nne, ett\u00e4 niist\u00e4 ette selviydy ettek\u00e4 voi selvit\u00e4 \u2013 joten te \nep\u00e4onnistutte aivan alusta alkaen. <\/p>\n\n\n\n Tuntekaa nyt t\u00e4m\u00e4n ajattelutavan energia: mit\u00e4 olette \ntekem\u00e4ss\u00e4 itsellenne, mik\u00e4 energia tulee tyrkytt\u00e4misen tarpeesta, \nitsenne parantamisen tavoittelusta, ja el\u00e4m\u00e4n, tunteidenne ja \najatustenne organisoimisen halusta. Tuntekaa asioiden kontrolloimisen \nhalun energia. Onko se rakastavaa energiaa? Usein tuo energia esitt\u00e4ytyy\n rakkautena, hyv\u00e4n\u00e4 ja totena, mutta valta piiloutuu aina t\u00e4ll\u00e4 tavoin, \njotta se on ihmisille helpompi hyv\u00e4ksy\u00e4. Valta ei n\u00e4yt\u00e4 kasvojaan \navoimesti, valta viettelee ajatuksen\navulla. Siksi on parempi olla ajattelematta<\/em> asiaa, vaan pikemminkin tuntea <\/em>mit\u00e4\n el\u00e4m\u00e4n kontrollointihalu teille tekee. Katsokaa itse\u00e4nne \njokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, el\u00e4m\u00e4nne nykyhetkess\u00e4. Kuinka usein \nkamppailette yh\u00e4 itsenne kanssa, moititteko sit\u00e4 mit\u00e4 teiss\u00e4 kehkeytyy, \nmit\u00e4 teiss\u00e4 luonnostaan putkahtaa esiin ja haluaa virrata? T\u00e4ss\u00e4 \narvostelun tilassa on kritisoivaa energiaa, kylmyytt\u00e4: ”n\u00e4in ei pit\u00e4isi \nolla, t\u00e4m\u00e4 on v\u00e4\u00e4rin, t\u00e4m\u00e4 on saatava pois”. Tuntekaa<\/em> t\u00e4m\u00e4 energia \u2013 auttaako\nse teit\u00e4?<\/p>\n\n\n\n Haluan nyt saada teid\u00e4t katsomaan itse\u00e4nne eri tavalla, vied\u00e4 teid\u00e4t paikkaan, jossa muutosta voi<\/em>\n tapahtua, mutta ilman taistelua, ilman kovaotteista itsenne kimppuun \nk\u00e4ymist\u00e4. Annan teille esimerkin tehd\u00e4kseni t\u00e4m\u00e4n selv\u00e4ksi. Kuvitelkaa, \nett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4nne tapahtuu jotain, mik\u00e4 saa teiss\u00e4 aikaan kiukun tai \n\u00e4rsyyntymisen tuntemuksia \u2013 mill\u00e4 nimell\u00e4 sit\u00e4 sitten haluatte \nkutsuakaan. Voitte siis reagoida tuohon kiukkuun eri tavoin. Jos ette \nole tottuneet pohtimaan tunnetilojanne, ja reaktionne\novat hyvin primaarisia eli spontaaneja, silloin j\u00e4ljell\u00e4 on vain<\/em> \nkiukku \u2013 olette vihaisia ja sill\u00e4 siisti. Joudutte sen valtaan, ja \nsamaistutte kiukkuun. Sitten usein k\u00e4y niin, ett\u00e4 laitatte kiukkunne \nsyyn itsenne ulkopuolelle \u2013 projisoitte syyn jonkun toisen niskaan. Joku\n toinen teki jotakin v\u00e4\u00e4rin ja on h\u00e4nen syyns\u00e4, ett\u00e4 te olette vihaisia.\n T\u00e4m\u00e4 on primaarisin reaktio \u2013 samaistutte kiukkuunne, te<\/em> olette vihaisia. <\/p>\n\n\n\n Er\u00e4\u00e4n\u00e4 mahdollisuutena on se, mit\u00e4 min\u00e4 kutsun toiseksi \nreagointitavaksi. Olette vihaisia ja v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti p\u00e4\u00e4ss\u00e4nne kuuluu \u00e4\u00e4ni,\n joka sanoo: ”n\u00e4in ei pit\u00e4isi tapahtua, t\u00e4m\u00e4 on v\u00e4\u00e4rin, ei ole hyv\u00e4, \nett\u00e4 tulin vihaiseksi, minun on tukahdutettava se.” Saattaa olla, ett\u00e4 \nuskonnollinen kasvatuksenne tai sosiaalinen n\u00e4k\u00f6kulma on opettanut \nteille kiukun tukahduttamista. Esimerkki: on parempi, kivempaa, \nmoraalisesti rehdimp\u00e4\u00e4 olla n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kiukkuanne toisille. T\u00e4m\u00e4 \nep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 koskee naisia,\nett\u00e4 kiukun avoin n\u00e4ytt\u00e4minen ei ole sopivaa \u2013 ett\u00e4 se ei ole \nnaisellista.<\/p>\n\n\n\n Teit\u00e4 on suostuteltu kaikenlaisiin ajatuksiin, jotka \nsaavat teid\u00e4t tuomitsemaan kiukun itsess\u00e4nne. Mit\u00e4 sitten tapahtuu? \nOlette kiukkuisia, ja heti mieleen pulpahtaa ajatus: ”t\u00e4m\u00e4 ei ole \nsallittua, t\u00e4m\u00e4 on v\u00e4\u00e4rin.” Kiukustanne tulee teid\u00e4n varjopuolenne, \nsill\u00e4 kirjaimellisesti se ei saa tulla valoon \u2013 sen ei pit\u00e4isi n\u00e4ky\u00e4. \nMit\u00e4 kiukulle tapahtuu, jos se tukahdutetaan t\u00e4ll\u00e4 tavoin? Se ei katoa, \nse menee selk\u00e4nne taakse vaikuttamaan teihin muilla tavoin, se saattaa \nsaada teid\u00e4t pel\u00e4stym\u00e4\u00e4n\nja hermostumaan. Ette voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4ksi voimaa, joka kiukussa piilee, \nsill\u00e4 ette anna itsellenne lupaa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Saatatte n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ulosp\u00e4in\n kiltti\u00e4, mukavaa, auttavaista puolta itsest\u00e4nne, mutta ei sit\u00e4 \nintohimoista, kiukkuista puolta \u2013 kapinallista puolta itsest\u00e4nne. Niinp\u00e4\n kiukku j\u00e4\u00e4 loukkuun sis\u00e4puolelle ja te kuvittelette olevanne erilaisia \nkuin muut ihmiset, koska teill\u00e4 on n\u00e4it\u00e4 tuntemuksia, joten saatatte \njopa alkaa ottaa et\u00e4isyytt\u00e4 toisiin. Joka tapauksessa t\u00e4m\u00e4 aiheuttaa \nkatkeran ristiriidan sis\u00e4ll\u00e4nne,\nja kaikesta p\u00e4\u00e4tt\u00e4en kahden itsen v\u00e4lille, valoisan itsen ja pime\u00e4n \nitsen v\u00e4lille. Samalla olette j\u00e4\u00e4neet kiinni t\u00e4h\u00e4n tuskalliseen peliin, \nja sisimp\u00e4\u00e4nne koskee, sill\u00e4 ette voi ilmaista itse\u00e4nne. Nimenomaan \nt\u00e4llainen arviointi rajoittaa teit\u00e4. <\/p>\n\n\n\n Tuleeko teist\u00e4 tosiaankin parempi ihminen t\u00e4m\u00e4n reaktion \ntakia? Johtaako omien tunteidenne tukahduttaminen teit\u00e4 rauhanomaisen, \nrakastavan ihmisen ihanteeseen? Kun kuvailen kaikkea t\u00e4t\u00e4 teille, voitte\n n\u00e4hd\u00e4 hyvin selv\u00e4sti, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n tyyppinen reagointi ei toimi \u2013 se ei \njohda todelliseen rauhaan, todelliseen sis\u00e4iseen tasapainoon. Silti te \nteette itsellenne kaikkea t\u00e4t\u00e4. Hyvin usein te taltutatte tunteenne, \nkoska ne eiv\u00e4t ole moraalik\u00e4sitystenne mukaan hyvi\u00e4, mutta ette tule \nmiettineeksi n\u00e4it\u00e4\nmoraalik\u00e4sityksi\u00e4 \u2013 mist\u00e4 ne tulevat ja kuka tai mik\u00e4 ne on teille \nsy\u00f6tt\u00e4nyt. Joten suosittelen teit\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n n\u00e4in: \u00e4lk\u00e4\u00e4 ajatelko, vaan tuntekaa<\/em>.\n Tuntekaa se energia, joka asustaa siin\u00e4 arvioinnissa, jota kohdistatte \nitseenne, omissa mielikuvissanne ihanteellisuudesta ja mit\u00e4 teid\u00e4n \n”pit\u00e4isi tehd\u00e4”, mik\u00e4 joskus johtuu n\u00e4enn\u00e4isesti hyvin korkeista \nmotiiveista \u2013 antakaa sen olla<\/em>. Te ette valaistu suitsimalla tunteitanne ja tukahduttamalla ne systemaattisesti. <\/p>\n\n\n\n Sitten on kolmas tapa \u2013 kolmas keino kokea omia \ninhimillisi\u00e4 tunnetiloja. Ensimm\u00e4inen tapa oli samaistua kiukkuun \nt\u00e4ysin, kuten aiemmassa esimerkiss\u00e4. Toisena keinona oli ty\u00f6nt\u00e4\u00e4 se \nsyrj\u00e4\u00e4n, tukahduttaa ja tuomita se. Kolmantena keinona on sen salliminen\n \u2013 antaa sen olla ja<\/em> muuntaa se. Juuri sit\u00e4 tietoisuus tekee. Tietoisuus, josta puhun, ei arvioi \u2013 se on olemisen tila<\/em>.\n Se on havainnointia, joka on luovaa samalla kertaa. Monissa henkisiss\u00e4 \nperinteiss\u00e4 on sanottu: tiedostakaa itsenne,\nse riitt\u00e4\u00e4. Mutta sitten ihmettelette: mit\u00e4 sitten? Miten pelkk\u00e4 itsens\u00e4\n tiedostaminen voi saada aikaan muutosta tunnetilojeni virrassa? Teid\u00e4n \non ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 tietoisuus on jotakin hyvin voimakasta. Se on \npaljon enemm\u00e4n kuin passiivista tunnetilan rekister\u00f6inti\u00e4 \u2013 tietoisuus on voimakas luova voima.<\/em> <\/p>\n\n\n\n Kuvitelkaa taas, ett\u00e4 jokin ulkopuolisessa maailmassa \nher\u00e4tt\u00e4\u00e4 teiss\u00e4 voimakkaan tunnetilan \u2013 esimerkiksi kiukun. Kun \nk\u00e4sittelette sit\u00e4 tietoisesti<\/em>, tarkkailette sit\u00e4 t\u00e4ysin \nitsess\u00e4nne. Ette tee sille mit\u00e4\u00e4n, vaan samaan aikaan jatkatte \nhavainnointia ja tarkastelua. Ette en\u00e4\u00e4 samaistu kiukkuun, ette mene \nsiihen mukaan, te vain annatte kiukun olla omissa oloissaan. T\u00e4m\u00e4 on \nulkopuolisuuden tila, mutta sellaista ulkopuolisuutta, joka vaatii \nsuurta vahvuutta, sill\u00e4 kaikki mit\u00e4 olette oppineet,\nviettelee teit\u00e4 menem\u00e4\u00e4n mukaan tunnetiloihinne, sis\u00e4lle<\/em> kiukun \ntai pelon tunteeseen. Ja jotta se olisi viel\u00e4 monimutkaisempaa, te \najaudutte arvostelemaan tuota kiukkua tai pelkoa. Joten olette \najautumassa mukaan kahdella tavalla ja vet\u00e4ytym\u00e4ss\u00e4 pois tietoisuudesta<\/em>,\n siit\u00e4 ulosp\u00e4\u00e4syst\u00e4, josta puhuin alussa: ulosp\u00e4\u00e4sy on tie sis\u00e4iseen \nrauhaan. Teid\u00e4n tavalliset keinonne tunnetilojen k\u00e4sittelemiseksi \nvet\u00e4v\u00e4t teid\u00e4t tavallaan pois keskipisteest\u00e4, pois tietoisuudesta, ja \nkuitenkin se on ainoa ulosp\u00e4\u00e4sykeino.\nAinoastaan havainnoimalla hiljaa tunnetilan koko laajuutta te ette tule \ntiedottomiksi, vaan olette t\u00e4ysin l\u00e4sn\u00e4. Ette anna itse\u00e4nne vedett\u00e4v\u00e4n \nmukaan \u2013 ette tunnetilan ettek\u00e4 sen arvioinnin toimesta. Katselette sit\u00e4\n t\u00e4ysin tietoisena ja pehmeyden tunteella: ”t\u00e4ll\u00e4 tavoin se minussa on”.<\/p>\n\n\n\n ”Huomaan kiukun nousevan minussa, tunnen sen reitin \nkehossani.” ”Vatsani reagoi, tai syd\u00e4meni. Ajatukseni poukkoilevat \nl\u00f6yt\u00e4\u00e4kseen oikeutettuja syit\u00e4 tunnetilalleni.” ”Ajatukseni kertovat, \nett\u00e4 olen oikeassa eik\u00e4 tuo toinen henkil\u00f6.” Voit n\u00e4hd\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kaiken \ntapahtuvan, kun havainnoit itse, mutta et mene siihen mukaan. Et huku \nsiihen, et joudu pinnan alle. Se on tietoisuutta \u2013 se on mielen selkeytt\u00e4.<\/em>\n Ja t\u00e4ll\u00e4 tavalla pys\u00e4yt\u00e4t el\u00e4m\u00e4si demonit: pelon, kiukun,\nep\u00e4luottamuksen. Annatte niille voimaa, kun samaistutte niihin tai jos \ntaistelette niit\u00e4 vastaan arvostellen \u2013 niin tai n\u00e4in, te vaalitte \nniit\u00e4. Tavallaan ainoa keino niiden muuntamiseksi on nousta niiden \nyl\u00e4puolelle tietoisuudellanne \u2013 ei taistelemalla niit\u00e4 vastaan, vaan \nyksinkertaisesti antamalla niiden olla.<\/p>\n\n\n\n Mit\u00e4 teille sitten tapahtuu? Tietoisuus ei ole \nstaattista, asiat eiv\u00e4t pysy aloillaan. Huomaatte, ett\u00e4 jos ette ravitse\n tunnetilan tai sen arvioinnin energiaa, se v\u00e4hitellen haihtuu. Toisin \nsanoen teid\u00e4n tasapainotilanne vahvistuu, ja perustuntemukseksi tulee \nrauha ja ilo. Sill\u00e4 jos syd\u00e4mess\u00e4nne ja sielussanne ei ole en\u00e4\u00e4 \nkamppailua, ilo tulee kuplien yl\u00f6sp\u00e4in. Katselette el\u00e4m\u00e4\u00e4 lempe\u00e4mm\u00e4ll\u00e4 \nsilm\u00e4ll\u00e4. N\u00e4ette tunnetilojen liikkeit\u00e4 kehossanne ja havainnoitte \nniit\u00e4. Havainnoitte my\u00f6s p\u00e4\u00e4ss\u00e4nne sinkoilevia\najatuksia pehme\u00e4ll\u00e4 ja lempe\u00e4ll\u00e4 katseella. Tiet\u00e4k\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kyky \nhavainnoida, joutumatta tunteiden sy\u00f6vereihin, on hyvin voimakas ja \nvahva. Siit\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 kaikessa on kyse: siin\u00e4 on ulosp\u00e4\u00e4sy!<\/em> <\/p>\n\n\n\n Haluan nyt pyyt\u00e4\u00e4 teit\u00e4, t\u00e4ss\u00e4 hetkess\u00e4, kokemaan oman \ntietoisuutenne \u2013 puhtaan olemisen \u2013 voiman, ja sen suoman vapautumisen, \nkun voitte tuntea, ettei teid\u00e4n tarvitse muuttaa mit\u00e4\u00e4n itsest\u00e4nne<\/em>. Tuntekaa t\u00e4m\u00e4n tietoisuuden tyyneys ja selkeys: sellaisia te todella olette<\/em>.\n Laittakaa valheelliset arvioinnit syrj\u00e4\u00e4n. Antakaa tunnetilojen virrata\n \u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 tukahduttako niit\u00e4 \u2013 ne ovat osa teit\u00e4 ja joillakin niist\u00e4 on \nviesti. Kysyk\u00e4\u00e4 itselt\u00e4nne, onko teill\u00e4 tunnetila, jota pelk\u00e4\u00e4tte, joka\nvaivaa teit\u00e4, jota vastaan taistelette. Ehk\u00e4p\u00e4 sellainen, josta on \ntullut tabu teille. Sallikaa sen nyt tulla esiin lapsen tai el\u00e4imen \nmuodossa \u2013 esitt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n, n\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n itsens\u00e4. Tuo lapsi saattaa ilmaista\n itsens\u00e4 t\u00e4ysin tai se saattaa jopa k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 huonosti. Mit\u00e4 tahansa \ntapahtuukin, sen on annettava tehd\u00e4 kaikki mit\u00e4 se haluaa tehd\u00e4 ja \nkerrottava teille milt\u00e4 silt\u00e4 tuntuu. Olette se tietoisuus, joka katsoo \nja sanoo: ”Kyll\u00e4, haluan n\u00e4hd\u00e4 sinut, haluan kuulla tarinasi, tuo se \njulki.” ”Kerro\nminulle tarinasi, sill\u00e4 se on sinun totuutesi. Se ei ehk\u00e4 ole koko <\/em>totuus,\n mutta haluan kuulla sinun tarinasi.” Kokekaa tunnetilanne sill\u00e4 tavoin \n\u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 moittiko niit\u00e4. Antakaa niiden tulla puhumaan teille. Kohdelkaa \nniit\u00e4 viisaan, vanhan ihmisen lempeydell\u00e4, ja havainnoikaa mit\u00e4 lapsi \ntai el\u00e4in tuo. Negatiivisessa tunnetilassa on usein piilossa puhdas \nel\u00e4m\u00e4nvoima, joka haluaa tulla esiin, ja jonka kaikki arvostelun \nennakkoluulot ovat tukehduttaneet hengilt\u00e4. Antakaa lapsen tai el\u00e4imen \ntulla loikkien\nluoksenne. Ehk\u00e4 sen ulkomuoto muuttuu juuri nyt \u2013 ottakaa se vastaan \nrakastavan avoimesti. <\/p>\n\n\n\n Tiedostaminen muuntaa<\/em> \u2013 se on mahtava muutoksen v\u00e4line, silti se samalla ei halua muuttaa mit\u00e4\u00e4n. Tiedostaminen sanoo: ”Kyll\u00e4 \u2013 kyll\u00e4 sille mik\u00e4 on<\/em>!”\n Se on vastaanottavainen ja hyv\u00e4ksyy kaikki mit\u00e4 on, ja t\u00e4m\u00e4 muuttaa \nkaiken, koska se vapauttaa teid\u00e4t. Olette nyt vapaita \u2013 ette en\u00e4\u00e4 \ntunnetilojenne tai niiden arvioinnin armoilla. Antamalla niiden olla ne \nmenett\u00e4v\u00e4t kontrollin teist\u00e4. Tietenkin yh\u00e4 silloin t\u00e4ll\u00f6in tapahtuu, \nett\u00e4 joudutte <\/em>tunnetilojenne ja ennakkoluulojenne\nvaltaan \u2013 se on ihmisen\u00e4 olemista. Yritt\u00e4k\u00e4\u00e4 olla juuttumatta siihen \n\u00e4lk\u00e4\u00e4k\u00e4 rankaisko itse\u00e4nne sen takia: ”hitsi, en saavuttanutkaan selke\u00e4\u00e4\n tietoisuutta \u2013 teen varmaan jotain v\u00e4\u00e4rin.” Jos teette n\u00e4in, te \npist\u00e4tte arvioinnin pallon j\u00e4lleen vierim\u00e4\u00e4n. Voitte aina palata \nulosp\u00e4\u00e4syyn, takaisin rauhaan, kun ette taistele itsenne kanssa. \nHavainnoikaa mit\u00e4 on olemassa, ja pit\u00e4k\u00e4\u00e4 mieless\u00e4: olla menem\u00e4tt\u00e4 mukaan on mahtava vahvuus<\/em>. Se on todellisen henkisyyden voima. Todellinen henkisyys ei ole moraalisuutta\n\u2013 se on olemisen tapa. <\/p>\n\n\n\n